Павлин

Великолепный хвост павлина стал символом всевидящего Солнца и вечных космических циклов в древних культурах Индии и Ирана. Полагали, что павлин убивает змей, которые считались врагами Солнца, и использует их ядовитую слюну для создания радужных «глаз» на перьях своего хвоста. 

Именно благодаря великолепию хвоста, павлина  сравнивали с бессмертными богами. В Персии  «троном Павлина» называли шахский двор. Павлин сопровождает и некоторых индуистских богов – Сарасвати (богиню мудрости, музыки и поэзии),Каму (богиню сексуальных желаний), бога войны Сканда.

В Средиземноморье павлины стали символом небесного свода, всеединства и взаимосвязанности.

В греко-римской мифологии павлин посвящен  супруге Зевса Гере (Юноне). Так же, как орел считался птицей императора, павлин был эмблемой императрицы и ее дочерей. Отсюда и ассоциации этой птицы с величием и духовным превосходством королевских особ.

В Китае эта птица является эмблемой династии Мин.

В исламском декоративном искусстве единство противоположностей изображается в виде двух павлинов под Мировым Древом.

Поскольку павлин обновляет оперение (считается, что по мере старения птицы, его перья обновляются, становясь все красивее), он стал также и символом бессмертия и воскресения.

Отчасти распространению  поверья о бессмертии  павлина также способствовало то, что мясо его (если он был убит здоровым , а не умер от болезни) в условиях жаркого климата не гниет, а ссыхается  и каменеет.

В некоторых странах павлина считают предвестником неприятностей: его перья называли «глазами дьявола», предупреждающими о присутствии предателя.

В России позволить себе разводить павлинов могли только очень состоятельные люди  и потому все негативные качества, которые присутствовали в барине – надменность, самодовольство, спесь – переносились и на «барскую птицу». 

Орел

Властелин воздуха – орел – один из наиболее однозначных и универсальных символов, олицетворяющих власть, силу, мощь, величие, победу, отвагу, храбрость, гордость.

Орел – важнейший солярный символ всех богов Солнца, правителей и воинов. Он является не только спутник всех великих богов, но и их прямой персонификацией. Древнегреческий верховных бог Зевс нередко превращался в орла.

В Древнем Риме и Древней Персии полет орла воспринимался, как предзнаменование военного успеха. Орла изображали на штандартах римских легионов, он служил эмблемой императоров и полководцев.

В Древнем Египте орел был символом дня и солнечного света, поэтому и считался эмблемой святости. Орел с человеческими руками – древнесирийская эмблема солнцепоклонников.

Нередко орла также считали предвестником шторма и грозы.

Борьба орла с быком, львом, змеей всегда оканчивалась победой орла и символизировала триумф духа, интеллекта и сил добра. В другой стороны, совмещение символов орла и змеи (иногда змею заменял лев), представляло единство воздуха и земли духа и материи.

Очень широко используется упоминание орла в алхимии. Он является символом серы и огня Скорпиона. Коронованные орел и лев – это ветер и земля, ртуть и сера, летучее и застывшее начала.

В христианстве орла изображают на купелях, на церковных кафедрах – как эмблему святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, несущего Слово Христово. В средневековой христианской иконографии орел со змеей в клюве ассоциировался с вознесением Христа, с молитвами с нисхождением милости Божье и победой над злом.

В Северной Азии орел – шаманский символ Отца, его перья используют в инициации и ритуалах, когда шаман общается с духами.

В буддизме орел – птица, на которой летает Будда.

В Китае орла наравне с вороном связывают с богами войны и он олицетворяет энергию ян, силу, власть, храбрость, упорство, бесстрашие, острое зрение.

Головной убор с орлиными перьями у индейцев Северной Америки олицетворяет Птицу Гром, мировой дух, и предстает как посредник между небом и землей.

У австралийских аборигенов орел, как и сокол, приравниваются к божествам.

Широко используется изображение орла, как символа власти, господства, великодушия и прозорливости, в геральдике. Еще со времени Ромула и Рема (основателей Рима), орла изображали на штандартах как «птицу Юпитера». 

Малиновка

Маленькая красногрудая малиновка – один из наиболее часто используемых символов христианства. Она означает смерть и воскресение. 

Иногда малиновка заменяет щегла в истории о птице, которая вырвала шип из тернового венца Иисуса Христа, когда он шел на Голгофу, и была обагрена его кровью. Эта кровь навсегда оставила на птице свой след. В этом контексте малиновка олицетворяет доверие.

В европейских суевериях малиновка предвещает смерть, а того, кто ее убьет ожидают несчастья.

Древние германцы посвящали малиновку богу Тору, она была также птицей грозовых туч.

Лебедь

Лебедь – один из древнейших и достаточно противоречивых символов света и смерти, преображения и меланхолии, мужского и женского начал.

Романтический образ лебедя олицетворяет поэзию и красоту. Еще в Древней Греции лебедь сопровождал Афродиту – богиню любви и красоты и Аполлона –  бога поэзии, прорицания и музыки. 

Считалось, что эта птица поет единственный раз в жизни – перед смертью. Кроме того, полагали, что лебедь выбирает себе пару лишь один раз и в случае гибели одной птицы, вторая камнем падает вниз с большой высоты и разбивается. Вследствие этой трагически красивой легенды лебедь и стал олицетворять верность, неразлучность и романтическую смерть.

За лебедем закрепилась символика удовлетворенной страсти и угасающей или утраченной любви.

Существуют представления о способности души странствовать по небу в образе лебедя.

В кельтской традиции лебедя связывают с вдохновением бардов (правда, иногда его заменяет гусь).

В финской легенде лебедь символизирует воды реки, текущей в загробном мире.

В иконографии лебедь часто ассоциируется с арфой и потусторонними аспектами духовной жизни.

Валяные миры Ирины Андреевой

Художник по войлоку Ирина Андреева создает лаконичные и сдержанные, но при этом узнаваемые работы. Ее трогательные творения – это не просто куклы, а целый мир, добрый и теплый.

Ласточка

В мифологических представлениях образ ласточки обладает широкой символикой.

Это перелетная птица, и ее возвращение весной означает надежду, плодородие и обновление жизни. Поэтому наиболее распространён мотив ласточки, приносящей весну (или день). Поскольку некогда считалось, что ласточка проводит зиму в спячке (по разным представлениям - в иле, пещерах, воде), она может символизировать воскресение. Как и большинство птиц, ласточка также олицетворяет свет. Египтяне считали ласточку воплощением материнства, а стаю воспринимали как северные звезды, висящие над Древом Жизни.

В античной символике не делается различие между городскими, деревенскими, береговыми ласточками и черными стрижами, все они назывались на греческом языке хелидон, на латинском — hirundo, хирундо. По легенде, они всегда летят точно на юг, где зимуют в скалах без перьев. Их воспевали в древнегреческих песнях как посланниц весны, сравнивали их щебетанье с языками варваров. Найденный в желудке молодых ласточек красноватый камень хелидон должен был обладать магическими силами.

Славяне считают ласточку покровительницей дома и скота, поэтому гнездо ласточки под крышей дома приносит счастье и удачу. Считается также, что если умоешься на первую ласточку, станешь резвым и веселым, избавишься от сонливости и хвори.

В Древней Греции и Риме существовало поверье, что убить ласточку - значит накликать беду, поскольку она воплощала в себе дух умерших детей; кроме того, она была атрибутом Афродиты (Венеры).

В шведской легенде рассказывается о ласточке, которая, как и аист, появилась в момент распятия Христа и взывала об утешении криками: Svala! Svala! (ср. англ. swallow).

В Китае ласточка - символ смелости, опасности, верности и позитивной перемены в судьбе. Считается, что в доме, который эти птицы выберут для гнездования, вскоре случится свадьба и родится много детей. Зато в Японии ее отождествляют не только с материнской заботой, но и с неверностью.

Почитают ласточку и мусульмане, поскольку существует поверье, что она совершает ежегодное паломничество в Мекку.

Кроме того, по преданию, ласточки кормят птенцов соком чистотела, что дает им остроту зрения, а потому они стали символом Божьего озарения. Многочисленны примеры, когда ласточка выступает как символ опасности, непрочности и ненадёжности жизни. Например, гнездование ласточек на домах не всегда оценивалось так положительно, как по сегодняшнему народному поверью, а могло также считаться неблагоприятным предзнаменованием.

Ласточка, прилетающая из-за моря, связана с иным миром, выступает как посредница между смертью и жизнью, далёким (чужим) морем и близкой (своей) землёй, иногда как вместилище души усопшего (правителя). Отсюда и другие связанных с ней поверья: ласточка, влетающая в окно, — к смерти; пролетающая под коровой, — к крови вместо молока.

В геральдике ласточка изображалась на гербах как фантастическая птица без лапок, поскольку в средние века считалось, что ласточка не касается земли (представление, нашедшее отклик в африканских культурах, где ласточка олицетворяет чистоту). Это также символ младших сыновей.

Сегодня День рождения Михаила Юрьевича Лермонтова

Сын богатой наследницы и армейского капитана, он воспитывался бабушкой в имении Тарханы Пензенской губернии и получил превосходное домашнее образование (иностранные языки, рисование, музыка).

С 1827 Лермонтов живет в Москве. Он обучается в Московском университетском благородном пансионе, позднее в Московском университете на нравственно-политическом, затем словесном отделении.

В 1832 году Лермонтов переезжает в Петербург и поступает в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров; выпущен корнетом Лейб-гвардии гусарского полка в 1834.

Слава к Лермонтову приходит в одночасье — со стихотворением «Смерть поэта» (1937), откликом на последнюю дуэль Пушкина. До этого времени его у Лермонтова нет литературного статуса: многочисленные стихотворения не напечатаны, романы не закончены, «Маскарад» не пропущен цензурой, опубликованная (по неподтвержденным сведениям без ведома автора) поэма «Хаджи Абрек»  не была замечена читателями.

Вместе с известностью следуют арест и ссылка на Кавказ.

Запальчивый и не умеющий скрывать своих чувств, Лермонтов нередко становился участником дуэлей и скандалов.  Дуэль с сыном французского посла привела к аресту и новой ссылке - переводу в Тенгинский пехотный полк. Через Москву поэт снова отбывает на Кавказ, где принимает участие в боевых действиях, за что представляется к наградам. Но позже его имя вычеркнуто из наградных списков императором Николаем I.

В январе 1841 года Лермонтов отбывает в Петербург, где, просрочив двухмесячный отпуск, находится до 14 апреля, вращаясь в литературных и светских кругах.

Поэт обдумывает планы отставки и дальнейшей литературной деятельности (известен замысел исторического романа; есть сведения о намерении приняться за издание журнала); в Петербурге и после отъезда из него одно за другим пишутся гениальные стихотворения.

Возвращаясь на Кавказ, Лермонтов задерживается в Пятигорске для лечения на минеральных водах. Случайная ссора с соучеником по юнкерской школе Мартыновым и приводит к дуэли и гибели поэта.

Кукушка

Многие народы считали кукушку вещей птицей. До сих пор, заслышав кукование в лесу, многие задают вопрос: «Кукушка, кукушка, сколько лет мне жить?». Девушки могут задавать вопрос и по-другому: «Кукушка, кукушка, сколько мне в девках ходить?». Кукование кукушки возле дома иногда вообще считалось предвестием свадьбы. Интересно, что люди старались «подправить» знамения судьбы. Чтобы кукушка подольше куковала и не улетала с ветки, нужно было, подкравшись к дереву, перевязать его поясом. 

У многих народов она считалась птицей, олицетворяющей душу, предсказательницей будущего или вестницей весны. Скипетр богини Геры был украшен скульптурой кукушки, потому что Зевс перед вступлением с ней в брак превратился в эту птицу. 

Кукушка — птица, «которая сама произносит свое имя» (греч. коккукс, куккос, лат. кукулюс, cucullus). Ее характерная особенность, заключающаяся в том, что она кладет свои яйца в чужие гнезда, была известна еще в античные времена. «Кукушкиным яйцом» и сегодня называют подарок сомнительной ценности или ребенка, зачатого от чужого отца.

Немецкая поговорка «Я не хочу быть кукушкой, которая все время выкрикивает свое имя» означает «Я не хочу сам себя хвалить».

В древних германских текстах кукушку часто называют «гоук», «gouck» (Gauch), то есть «дурой», вероятно, из-за ее монотонно повторяющихся криков. В районе Альпийских гор принято при звуках кукушкиного голоса звенеть монетами, в шутку объясняя данное действие приметой, что это обеспечит в следующем году постоянное присутствие денег в кармане. Здесь тоже, по-видимому, надежда на большие деньги связывается с ожидаемым многократным повторением криков кукушки.

Гадание по кукованию кукушки распространено наверное у всех народов, где она встречается. Причем считалось, что голос ее был не только вещим, но и имел магическое действие. Он мог влиять на здоровье, счастье, богатство того, кто впервые слышал кукушку. Распространено поверье, что тот, кто слыша первый раз кукушку имеет при себе деньги или хлеб, будет иметь их в достатке и весь год.

У славян считалось, что сучок от дерева, на котором куковала кукушка, обладает магическими свойствами.

Кукушка, как предвестница, большое участие принимает в переменах жизни. Как будто таинственная связь соединяет ее с человеком. Но кукушка символ не грозного рока, который поражает без жалости. Кукушка — птица добрая, она — добрый гений, она предупредит о беде человека, предостережет его.

Кукушка более из других птиц «способна» на метаморфозы. У сербов сестра превращается в кукушку, плача над убитым братом. У поляков княжна, которую выдавали замуж за нелюбимого, стала кукушкой. У украинцев девушка, отданная в далекий край замуж, превратилась в сизую кукушку и вернулась к матери. Поэтому у этих народов кукушка символизирует скорбь, сиротство, вдовство, траур, печаль, тоску отчаяние.

Первый весенний крик кукушки радовал людей во все времена. Он означал приход тепла. В Англии весну называют кукушкиным временем. В германских землях в день, когда послышалось первое кукование, устраивали празднество. Дети, которые принесли это известие, получали в подарок яйцо.

Связывали эту птицу и с рождением детей. В Шлезвиг-Гольштейне она даже занимала место аиста и приносила младенцев.

Французы считали, что если кукушка прилетит до появления листьев на деревьях, это предвещает позднюю весну и холодное лето. Цыгане верили, что если слышишь кукование до пасхи и при этом сидишь или лежишь, будешь весь год болеть или страдать. Чтобы избежать этого, нужно было девять раз обойти вокруг дерева, на котором сидела птица, и съесть немного коры.

У славянских народов кукушка была посвящена богине весны.

В тибетской «Книге о птицах», содержащей философскую религиозную лирику, кукушка представляется одной из скрытых форм существования Бодхисатвы (спасителя) Авалоки-теншвары или Ченрезига, который кроме того воплощается еще и в Далай-Ламу.

Крапивник

Символика крапивника довольно неоднозначна.  В Уэльсе эту небольшую птичку называют «маленьким королем». Он, как и голубь, может представлять Святой Дух, но может символизировать и ведьму. В Греции крапивник посвящен Триптолему - древнему земледельческому божеству, олицетворяющему тройную вспашку земли.

В валлийской мифологии крапивник связан с  Талиесином — волшебником и бардом, первым из смертных обладавший даром пророчества. Кельты верили, что именно крапивник принес с небес на землю огонь, хотя и сжег себе при этом крылья.

В Ирландии крапивника также связывали его с пророческой властью друидов.

Шотландцы считают крапивника Курицей Повелительницы Небес.

А жители острова Мэн верили, что крапивник когда-то был злым эльфом, превращённым в птицу, и совершали над ним ритуальное убийство. Вплоть до недавнего времени на День Святого Стефана (26 декабря) у ирландцев существовал обычай поймать и убить крапивника и подвесить его тушку на шесте, что символизировало уход Старого года.

Среди индейцев Северной Америки эта маленькая певчая птичка почитается в качестве символа счастья.

Ибис

Ибис – священна птица египтян, символ мудрости.

В Древнем Египте ибис считался воплощением лунного божества Тота – покровителя оккультных знаний и бога мудрости, давшего человечеству письменность. Тот изображается человеком с головой Ибиса.

Эта птица заслужила такой почет по причине того, что во время сна она прячет голову под крыло и в таком положении напоминает по форме сердце. Шаги ибиса составляют точную длину «локтя» (45 см.). Эта мера длины использовалась при возведении храмов. Кроме того, ибис уничтожает вредных насекомых.

Ибис часто появлялся в египетской иконографии, его мумифицировали и размещали в царских гробницах, чтобы он объяснял умершим тайны загробной жизни.

Считается, что ибис может жить только в Египте и, перевезенный в другие страны, умирает там от тоски.

Черные и белые ибисы в древности посвящались Луне. Но и другие виды ибисов также почитались, поскольку они уничтожали яйца крокодилов, считавшихся символом отвратительного Тифона - могущественного великана, порожденного Геей. Тифон олицетворял огненные силы земли и её испарений, с их разрушительными действиями. Также Ибиса называли хранителем урожая .

Международный день войлока

Ежегодно в первую субботу октября по инициативе IFA (International Felting Association) в мире отмечается Международный день войлока. 5 октября в Санкт-Петербурге в Российском Этнографическом музее состоится «Самый тёплый праздник»! 
Творческий союз мастеров по войлоку приглашает присоединиться к праздничным мероприятиям!

Будут представлены самые интересные войлочные работы ведущих дизайнеров из разных городов России.

Мои войлочные пернатые уже отправились в город на Неве, чтобы принять участие в этом ярком и запоминающемся событии!